Latinské citace od B
« A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z »
| Ba | |
|
Bacchus et argentum mutant mores sapientum |
Víno a peníze mění i mravy mudrce |
| Balbus balbum amat, quoniam verba sua capessit | Koktavý má rád koktavého, protože jeho slovům rozumí Svůj k svému Vrána k vráně sedá, rovný rovného si hledá |
| Balbus melius balbi verba cognoscit | Koktavý lépe rozumí slovům koktavého Svůj k svému Vrána k vráně sedá, rovný rovného si hledá Jeroným, Dopisy |
| Barba non facit philosophum | Vousy nedělají filosofa Není každý filosof, kdo má vousy Není všechno zlato, co se třpytí |
| Barbam vellere mortuo leoni | Tahat mrtvého lva za vousy Martialis, Epigramy; smysl: troufat si na bezbranného |
| Barbam video, sed philosophum non video | Vousy vidím, ale filozofa nevidím A, Gellius, Attické noci |
| Barbarus hic ego sum, quia non intellegor ulli | Barbarem tu totiž jsem, když mi nikdo nerozumí Ovidius, Listy z Pontu |
| Be | |
| Beata est vita conveniens naturae suae | Šťastný je život, který je v souladu s vlastní přirozeností Seneca mladší, O blaženém životě |
| Beata simplicitas | Blažená prostota. |
| Beata solitudo, sola beatitudo | Blažená samota, jediná blaženost Častý nápis ve starých poustevnách (ermitážích) |
| Beata tranquillitas | Blažený klid |
| Beata Virgo Maria | Blažená Panno Maria |
| Beatae memoriae | Blahé paměti |
| Beatam vitam in animi securitate et in omnium vacatione munerum ponimus | Blažený život nacházíme v duševním klidu a v oproštění od všech povinností Cicero, O přirozenosti bohů |
| Beati pacifici, quia filii Dei vocabuntur |
Blahoslavení pokojní, neboť oni budou nazýváni Božími syny |
| Beati hispani apud quos (quibus) vivere est bibere | Blažení Španělé, u nichž žít znamené pít Ve španělštině slovní hříčka: slova vivir (žít) a beber (pít) znějí skoro stejně, protože samohlásky b a v se stejně vyslovují |
| Beati monoculi in terra caecorum | Blažení jednoocí v zemi slepých Mezi slepými jednooký králem |
| Beati mortui qui in Domino moriuntur | Blahoslavení mrtví, kteří umírají v Pánu NZ, Zj 14,13 |
| Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum | Blahoslavení chudí duchem, neboť jejich je království nebeské NZ, Mt 5,3; z Ježíšova horského kázání |
|
Beati possidentes |
Šťastní, kteří něco mají |
| Beatos puto quibus deorum munere datum est aut facere scribenda aut scribere legenda, beatissimos vero quibus utrumque | Za šťastné pokládám ty, jimž bozi dopřáli buď vykonat, co je hodné zaznamenání, nebo zaznamenat, co je hodné přečtení, nejšťastnější jsou ovšem ti, jimž bylo dopřáno obojí Plinius Mladší, Dopisy |
| Beatus dici nemo potest extra veritatem proiectus | Za šťastného nemůže být pokládán ten, kdo se rozchází s pravdou Seneca Mladší, O blaženém životě |
| Beatus ille, qui procul negotiis paterna rura bobus exercet suis | Blažený ten, kdo vzdálen všeho ruchu se svými býčky orá otcova pole Horatius, Epódy |
| Beatus ille homo, qui sedet in sua domo | Blažený život má, kdo sedí doma |
|
Beatus non est, qui habet, quae cupit, sed qui non cupit, quae non habet |
Blažený není ten, kdo má, po čem touží, ale ten, kdo netouží po tom, co nemá |
| Beatus qui semper est pavidus | Blaze člověku, který se stále bojí Boha SZ, Př 28,14 |
| Beatus vir qui habitat cum muliere sensata | Šťastný, jenž bydlí se ženou rozumnou Blaze tomu, kdo bydlí s rozumnou ženou SZ,, Sír 25,8 |
| Beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo | Blaze člověku, který neklesl slovem z úst svých Blaze člověku, který se neprohřešil svými ústy SZ, Sír 14,1 |
| Beatus vir qui timet Dominum | Blaze tomu, kdo se bojí Hospodina SZ, Ž 111 (112),1 |
|
Bella gerant alii, tu felix Austria nube! Nam quae Mars aliis, dat tibi regna Venus |
Války ať vedou jiní, ty, Rakousko, v sňatcích se raduj, jim vládu bůh války svěří, Rakousku Venuše zas |
| Bella, horrida bella | Války, strašné války Vergilius |
| Bella matribus detestata | Války, jež matky proklínají Horatius |
| Bellum ita suscipiatur, ut nihil aliud nisi pax quaesita videatur | Válku je třeba začínat tak, aby se zdálo, že neusiluje o nic jiného než o mír Cicero, O povinnostech |
| Bellum est enim sua vitia nosse | Vždyť je to boj, poznat své chyby Cicero, dopisy Attikovi |
| Bellum omnium contra omnes | Válka všech proti všem Parafráze věty z Platónových Zákonů u anglického filosofa Thomase Hobbese v knize Leviathan |
| Bellum se ipsum alet | Válka se bude živit sama Cato starší |
| Bene | Dobře |
| Bene ambula | Jdi v dobrém Šťastnou cestu |
| Bene cogitata si excidunt, non occidunt | Dobré myšlenky ani potlačeny nezapadnou |
| Bene docuit, qui bene distinguit | Dobře učil, kdo dobře rozlišoval Scholastická zásada |
| Bene ferre magnam disce fortunam | Nauč se dobře snášet velké štěstí Horatius, Ódy |
| Bene meritus | Po zásluze Plaketa Ministerstva spravedlnosti ČR za přínos pro justici, za celoživotní přínos pro justici nebo za mimořádný počin |
| Bene philosophatur, qui discit bene mori | Dobrý filozof je ten, kdo se učí dobře zemřít |
| Bene qui latuit, bene vixit | Kdo v skrytu žil, žil šťastně Ovidius, Žalozpěvy |
| Bene valeas | Měj se dobře |
| Bene veniatis | Buďte vítáni |
| Bene vertat | Ať to dobře dopadne |
| Bene vixit, qui bene latuit | Dobře žil, kdo se dobře skryl |
| Benedicite omnia opera | Všechna (jeho) díla ať chválí (Hospodina) Žalm 103,22 |
| Benedictio patris firmat domos filiorum, maledictio autem matris eradicat fundamenta | Požehnání otcovo utvrzuje domy synů, ale kletba matčina vyvrací základy Otcovo požehnání upevňuje domy dětí, matčino prokletí je vyvrací ze základů SZ, Sír 3,9 (11) |
| Benedictus, qui venit in nomine Domini | Blahoslavený, jenž přichází ve jménu Páně Slova bohoslužebného obřadu |
| Benefac iusto, et invenies retributionem magnam | Čiň dobře spravedlivci, i dojdeš odplaty veliké. Prokazuj dobro zbožnému a dočkáš se odměny SZ, Sír 12,2 |
| Bene facta male locata malefacta arbitror | Dobrodiní prokázané špatnému člověku považuji za špatný čin Cicero, O povinnostech |
| Beneficia eo usque laeta sunt dum videntur exolvi posse, ubi multum antevenere, pro gratia odium reditur | Dobrodiní je tehdy milé, když je naděje na brzkou odplatu, tam, kde přesáhne míru, bude místo díku splaceno nenávistí Tacitius, Letopisy |
| Beneficia in commune collata omnes accipiunt et nemini gratificantur | Dobrodiní prokázaná ke společnému prospěchu všichni přijímají a nejsou nikomu vděčni |
| Beneficia non obtruduntur | Dobrodiní se nikomu nevnucuje |
| Beneficia plura recipit, qui scit reddere | Mnohá dobrodiní budou prokázána tomu, kdo je umí splácet Publilius Syrus, Myšlenky |
| Beneficium accipere libertatem est vendere | Přijmout dobrodiní znamená prodat svou svobodu Publius Syrus, Myšlenky |
| Beneficium beneficio provocatur | Dobrodiní působí dobrodiní Jedno dobrodiní plodí druhé |
| Beneficium dando accepit qui digno dedit | Dobrodiní se dostalo člověku, který je sám prokázal tomu, kdo si je zaslouží Publilius Syrus, Myšlenky |
| Beneficium dare est Deum imitari | Prokazovat dobrodiní znamená napodobovat Boha |
| Benevole lector | Laskavý čtenáři |
| Bestiarum more | Po způsobu zvířat Jako dobytek |
| Bi | |
| Bibant si edere nolunt | Ať pijí, když nechtějí žrát Výrok pronesl Appius Claudius Pulcher, římský vojevůdce v 1. punské válce, když mu věštci sdělili, že posvátná kuřata nechtějí žrát, dal je po těchto slovech naházet do vody |
| Bibe aquam de cisterna tua et fluenta putei tui | Pij vodu z cisterny, jež patří tobě, pij, co se pramení ze studny, jež tvá jest Pij vodu z vlastní nádrže, tu, jež vyvěrá z tvé studnice SZ, Př 5,15 |
| Bibere more Graeco | Pít po řeckém způsobu V Řecku se připíjelo tolika číšemi, kolik mělo jméno oslavence písmen |
| Biblia pauperum | Bible chudých Obrázková bible, též výzdoba kostelů |
| Bis ad eundem lapidem offendere | Dvakrát zakopnout o tentýž kámen Dvakrát udělat stejnou chybu Cicero, Dopisy přátelům |
|
Bis dat, qui cito (celeriter) dat |
Dvakrát dává, kdo rychle dává |
| Bis de eadem re ne sit actio | Ať se dvakrát nesoudí táž věc Zásada římského práva |
| Bis emori est alterius arbitrio mori | Zemřít z cizí vůle znamená zemřít dvakrát Publilius Syrus, Myšlenky |
| Bis idem non est idem | Dvakrát totéž není totéž |
| Bis peccare in bello non licet | Ve válce nelze udělat chybu dvakrát |
| Bis peccas cum peccanti obsequium commodas | Dvakrát chybuješ, když vyhovíš chybujícímu Publilius Syrus, Myšlenky |
| Bis pueri senes | Starci jsou dvakrát dětmi |
| Bis repetita placent | Co se opakuje, to se líbí |
| Bis vincit, qui se vincit in victoria | Dvakrát zvítězí, kdo zvítězí nad sebou Publilius Syrus, Myšlenky |
| Bis vivit, qui bene vivit | Dvakrát žil, kdo dobře žil |
| Bo | |
| Bona facile mutantur in peius | Dobrá věc se snadno změní v horší Quintilianus, Základy rétoriky |
|
Bona fide |
V dobré víře |
| Bona fides exigit, ut quod convenit, fiat | Poctivost vyžaduje, aby se uskutečnilo, co bylo dohodnuto Digesta |
| Bona fides non patitur ut bis idem exigatur | Poctivost nedovoluje, aby se táž věc vyžadovala dvakrát Digesta |
| Bona fides praesumitur | Dobrá víra se předpokládá |
| Bona fides semper praesumitur nisi mala adesse | Vždy se předpokládá poctivé jednání, neprokáže-li se jednání nepoctivé Digesta |
| Bona officia | Dobré služby (zejména pomoc proti nepřátelům) |
| Bona opinio hominum tutior pecunia est | Dobrá pověst u lidí je jistější než peníze Publilius Syrus, Myšlenky |
| Bona res quies | Odpočinek je dobrá věc |
| Bona vincula nuptiarum, sed tamen vincula | Dobrá jsou manželská pouta, ale přece jen pouta |
| Bonae leges malis ex moribus procreantur | Dobré zákony vznikají ze špatných mravů Macrobius, Saturnálie |
|
Bonae mentis soror est paupertas |
Sestrou poctivé mysli je chudoba |
| Boni mores constant voluntate | Dobré mravy se zakládají na vůli Quintilianus, Deklamace |
| Boni pastoris est tondere pecus, non deglubere | Dobrý pastýř má ovce stříhat a ne je stahovat z kůže Suetonis, Tiberius. Odpověď císaře Tiberia na naléhání rádců, aby provinciím uložil další daně |
| Bonis auspiciis | Za příznivých znamení, za příznivých okolností Auspicia byla původně znamení, která věštci vysuzovali z letu ptáků, z vnitřností zvířat apod. |
| Bonis nocet, quisquis malis pepercit | Dobrým škodí, kdo šetrně nakládá se špatnými |
| Bonitas sine disciplina mater delictorum est | Dobrota bez kázně je matkou zločinů |
| Bonos corrumpunt mores congressus mali | Špatné styky kazí dobré mravy Tertullianus, Manželce |
| Bonum ad virum cito moritur iracundia | V dobrém člověku hněv rychle odpadá |
| Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi | Dobrý boj jsem bojoval, běh jsem dokonal, víru jsem zachoval Dobrý boj jsem bojoval, běh jsem dokončil, víru zachoval NZ, 2 Tm 4,7; slova sv. Pavla na rozloučenou |
| Bonum commune | Společné, obecné dobré |
| Bonum est faciendum, malum est vitandum | Je třeba konat dobro, zlu se vyhýbat |
| Bonum magis carendo quam fruendo cernitur | Dobrého si člověk víc všímá, když mu chybí než když je má |
| Bonum principium facit bonum finem | Dobrý začátek vede k dobrému konci |
| Bonum vinum laetificat cor hominis | Dobré víno obveseluje srdce SZ, Sír 40,20 |
| Bonus animus in mala re dimidium est mali | Dobrá mysl v neštěstí je polovičním neštěstím Plautus, Pseudolus |
| Bonus cum bonis est, malus cum malis | Dobrý se drží dobrých, špatný špatných Vrána k vráně sedá, rovný, rovného si hledá Svůj k svému Platus, Bakchantky |
| Bonus vir semper tiro | Dobrý muž je vždycky v učení Martialis |
| Bos bos dicitur terris ubicumque videtur | Vůl zůstane volem, ať se objeví kdakoliv Husa přeletěla moře a zůstala husou Z vola nikdy nebude pernikář |
| Bos cornu capitur, homines sermone ligantur | Býka chytneš za rohy, člověka za slovo |
| Bos hic non comedat, qui iam iuga ferre recusat | Vůl, který nechce nést jho, ať nežere Bez práce nejsou koláče Kdo nepracuje, ať nejí |
| Bos Mutus | Tichý býk Tak nazývali Tomáše Akvinského jeho žáci. Jeho učitel Albert Veliký k tomu přízvisku poznamenal: Ano, ale když tenhle býk ale promluví, slyší to celý svět |
| Br | |
| Breve enim tempus aetatis satis longum est ad bene honesteque vivendum | Náš život má krátké trvání, je však dostatečně dlouhý k tomu, abychom žili mravně a čestně Cicero, Cato Starší O stáří |
| Breve et irreparabile tempus / omnibus est vitae | Náš život proletí v mžiku a zpět nelze jít Vergilius, Aenesis |
| Brevi manu | Krátkou rukou - Rychle |
| Brevis esse laboro, obscurus fio | Snažím se být stručný a přestávám být srozumitelný Horatius, Listy |
| Brevis ipsa vita est, sed malis fit longior | Život sám je krátký, ale neštěstí jej dělá delším Publilius Syrus, Myšlenky |
| Brevis a natura vita nobis data est, at memoria bene redditae vitae sempiterna | Od přírody je nám dán život krátký, ale paměť života dobře prožitého je věčná Cicero, Řeč proti Marku Antoniovi (Filipiky) |
| Brevis oratio et longa manducatio | Motlitba krátká, hostina dlouhá Pořekadlo ze středověké básné |
| Brevis oratio penetrat caelos | Krátká modlitba proniká nebesa |
| Brevissima ad divitias per contemptum divitiarum via est | Nejkratší cectou k získání bohatství je bohatstvím pohrdat Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
| Bu | |
|
Bursa vacans aere vetat inter vina sedere |
Prázdný měšec zakazuje pít víno |
Otevřená latinopedie, zde může editovat každý.
Znáte nějakou citaci, která zde chybí? Napište do diskuze, který výraz postrádáte! Editujte, navrhujte, diskutujte, poraďte. Rádi doplníme!
