Latinské citace od I
« A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z »
I (I a J se v klasické latině nerozlišují) |
|
I, fuge. Sed poteras tutior esse domi | Jdi, utíkej. Doma jsi mohl být bezpečnější Martialis |
I.N.R.I. |
Ježíš Nazeretský, král židovský |
I pede fausto | Kráčej šťastnou nohou Heslo Antilských ostrovů |
Ia |
|
Iactura paucorum servat multos | Oběť několika prospěje mnohým |
Iam nova progenies caelo demittitur alto | Již nové pokolení schází z nebeských výšin Vergilius; Zpěvy pastýřské; verš, jenž podle některých interpretů ohlašuje příchod Kristův |
Iam labor in fine est | Práce (boj) se ke konci blíží Ovidius, Proměny |
Iam proximus ardet Ucalegon | Už hoří dům souseda Ucalegona Vergilius, Aeneis; smysl: hrozí bezprostřední nebezpečí |
Iam seges est, ubi Troia fuit | Je teď obilí, kde stála Trója |
Iam tua res agitur paries cum proximus ardet | Už když hoří u sousedů, jde i o tebe |
Iamque opus exegi, quod nec Iovis ira nec ignis / nec poterit ferrum nec edax abolere vetustas | Konečně skončil jsem dílo, jež Jovův hněv nemůže zničit ani oheň či meč či nenechavý běh času Ovidius, Proměny |
Ianua omnium scientiarum | Brána veškerého vědění Tak se ve starověku říkalo gramatice |
Ianuis clausis | Za zavřenými dveřmi Užívá se ve smyslu: s vyloučením veřejnosti |
Ib |
|
Ibi debet quis puniri, ubi quis deliquitur | Tam má být každý potrestán, kde zločin spáchal |
Ibi nihil parumve pacis, ubi mulier viri partes sibi arrogat | Pokoj bývá jen zřídka tam, kde si žena přivlastní úlohu muže Kde žena kalhoty nosívá, tam pramálo pokoje bývá |
Ibis, redibis numquam morieris in bello | Půjdeš, zpátky ne zemřeš ve válce Pýthický, dvojsmyslný výrok delfské věštírny; smysl závisí na kladení čárky |
Ibidem ( Ib., Ibid. ) | Tamtéž Zkratka užívaná v kritickém aparátu při citování |
Ic |
|
Ictus gratiosus | Rána z milosti |
Id |
|
Id est (I.E.) | To jest (tj.) |
Id est viri magni, rebus agitatis punire sontes, multitudinem conservare | Přísluší významnému muži, aby za neklidných poměřů trestal viníky a chránil lid Cicero, O povinnostech |
Id facere laus est, quod decet, non quod licet | Je chvályhodné činit to, co se sluší, ne to, co je dovoleno Seneca Mladší, Octavia |
Id fecit cui prodest | Spáchal to ten, komu (čin) prospěl |
Id firmissimum longe imperium est, quo oboedientes gaudent | Daleko nejpevnější je taková vláda, z nníž se radují ti, jimž se vládne Livius, Dějiny |
Idem ius omnibus | Stejné právo pro všechny |
Idem per idem | Totéž týmž (ve filozofii - to, co dokazujeme, je již obsaženo v pojmu, který má být definován, logická chyba, bludný kruh, více zde:) |
Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est | Totéž chtít a totéž nechtít, to je teprve pevné přátelství Sallustius, Spiknutí Catilinovo |
Idola fori Idola specus Idola theatri Idola tribus |
Modly tržiště - z nekritického užívání jazyka Modly jeskyně – z temných hlubin duše Modly divadla - z předválečné tradice Modly kmene – chyby rozumu Čtyři hlavní zdroje lidských omylů podle F. Bacona |
Ie |
|
Ieiunus stomachus raro vulgaria spernit | Prázdný žaludek zřídka pohrdne prostým jídlem Hlad je nejlepší kuchař Horatius, Satiry |
Iesus (IHS) | Ježíš Monogram IHS byl řecký, písmena iota, éta, sigma |
Iesus hominum salvator (IHS) | Ježíš, spasitel lidstva |
Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum (I.N.R.I.) | Ježíš Nazaretský král židovský nápis na Kristově kříži (podle Jan 19,19) |
Ignavia corpus hebetat, labor firmat; illa maturam senectutem, hic longam adulescentiam reddit | Nečinnost oslabuje tělo, práce je posiluje; ta první přináší předčasné stáří, druhá prodlužuje mladost |
Ig |
|
Ignava ratio | Tupý, zbabělý rozum Stoické označení pro odpůrce, kteří popírali lidskou svobodu |
Ignavis semper feriae sunt | Lenoši mají stále svátek |
Ignem ab igne | Oheň z ohně |
Ignem formidat adusta manus | Ruka, která se spálila, bojí se ohně |
Ignem igni incitare | Rozněcovat oheň ohněm Přilévat oleje do ohně - Vyhánět ďábla belzebubem Seneca Mladší, O hněvu |
Igni et ferro | Ohněm a mečem, násilím |
Igni ne ignem addas | Nepřidávej oheň do ohně Nepřilévej oleje do ohně |
Ignis aurum probat, miseria fortes viros | Zlato prověří oheň, statečné lidi neštěstí Seneca Mladší, O prozřetelnosti |
Ignis et aquae interdictio | Zákaz ohně a vody, přísné vyhnanství: vyhnaného nesměl nikdo pozvat k ohni ani dát mu napít |
Ignis, mare, mulier tria mala | Trojí zlo: oheň, moře, žena Z řečtiny |
Ignis probat ferrum durum; sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum | Oheň zkouší tvrdé železo; tak i víno prozradí srdce opojených nadutců V peci se zkouší, jak je železo zakaleno, podobně víno vyzkouší srdce, když se holedbaví přou SZ, Sír 31,26 |
Ignis quo clarior fulsit, citius exstinguitur | Čím jasněji oheň plane, tím rychleji uhasne Seneca Mladší, Útěcha pro Marcii |
Ignoramus, ignorabimus | Nevíme a nebudeme vědět Pesimistický výrok berlínského fyziologa 19. století Emila Du Bois-Raymonda |
Ignoranti, quem portum petat, nullus suus ventus est | Tomu, kdo neví, do kterého přístavu pluje, nepomůže žádný vítr Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
Ignorantia |
Nevědomost, neznalost |
Ignorantia facti non nocet | Neznalost faktu neškodí |
Ignorantia iuris neminem excusat | Neznalost práva nikoho neomlouvá Iulius Paulus |
Ignorantia non est argumentum | Nevědomost není argument |
Ignoratio elenchi | Neznalost důkazu Logická chyba, když se zapomene, co se mělo dokázat |
Ignoscas aliis multa, nihil sibi | Druhým odpouštěj mnohé, sobě nic Ausonius, Hra o sedmi mudrcích |
Ignosce fatenti | Odpusť tomu, kdo přiznává vinu |
Ignoscere hominum est ubi pudet cui ignoscitur | Je lidské odpouštět, stydí-li se ten, komu je odpouštěno Publilius Syrus, Myšlenky |
Ignoscito semper alteri, numquam sibi | Odpouštěj vždycky druhému, sobě nikdy |
Ignotus | Neznámý |
Ignoto deo | Neznámému bohu Podle Bidle Sk 17,23 nápis na oltáři v Athénách |
Il |
|
Ille crucem sceleris pretium tulit, hic diadema | Onen si odměnou za zločin odnesl kříž, tento zas diadém Ten za zločin kříž snášet musí, jiný se korunou pyšní Jeden byl za zločiny ukřižován, tento dostal korunu Iuvenalis, Satiry |
Ille hic est Raphel, timuit quo sospite vinci / rerum magna parens et moriente mori | Zde leží Raffael, dokud je živ, matka Příroda se bála, že nad ní zvítězí, a až pak zemře, že ona zemře s ním Tady leží Raffael, jenž živý co sok přírodu děsil, však na prahu smrti se bála, že musí zemřít s ním Dvojverší na hrobě italského renezančního malíře Raffaella Santi v římském Pantheonu; autorem veršů je italský humanista a renesanční básník Pietro Bembo |
Iliacos intra muros / peccatur et extra | Trojané hřešili uvnitř hradeb i vně |
Ilias post Homerum | Ilias po Homérovi Jako naše: Objevovat Ameriku |
Ille navat leviter, cui mentum sustinet alter | Lehounce si plave ten, komu druhý podpírá bradu |
Illud amicitiae quondam venerabile nomen | To kdysi ctihodné slovo přátelství |
Im |
|
Imago animi sermo est | Řeč je obraz duše Seneca mladší, O stálosti mudrce |
Imago animi vultus, iudices oculi | Obrazem duše je tvář, soudcem jsou oči Cicero, O řečníku |
Imago Dei | Obraz Boží Bible Gn 1,26 |
Imberbis senes docet | Holobrádek poučuje starce |
Imbrem in cribrum gerere | Chytat déšť do síta Plautus, Pseudolus |
Imitatio Dei | Napodobení, následování Boha |
Imitatio Christi | Následování Krista Kniha Tomáše Kerpenského |
Imitatores servum pecus | Herci (ti, kdo napodobují) je otrocký dobytek Horatius, Listy I.19.19 |
Immodicis brevis est aetas et rara senectus | Nestřídmí krátce jen žijí a zřídka se dočkají stáří Střídmost v jídle, pití prodlužuje živobytí Martialis, Epigramy |
Imparibus numquam bene plaustrum trahitur equis | Špatně spřažení koně nikdy dobře netáhnou vůz Jeden čehý, druhý hot |
Impedit ira animum, ne possit cernere verum | Hněv brání mysli, aby poznala pravdu Catonova dvojverší |
Imperare parendo discimus | Rozkazovat se učíme tím, že posloucháme Plinius Mladší, Dopisy |
Imperare sibi maximum imperium est | Největší mocí je moc nad sebou samým Seneca Mladší, Listy Luciliovy |
Imperat aut servit collecta pecunia cuique | Nashromážděný majetek buď vládne, nebo slouží Horatius, Listy |
Imperatorem stantem mori oportet | Panovník má zemřít ve stoje Suetonius, Vespasianus |
Imperia sic excelsa fortunae obiacent | Tak skvělé říše propadají osudu Seneca |
Imperium et libertas | Říše a svoboda Anglické státní heslo, výrok britského premiéra a tvůrce koncepce britské říše Benjamina Disraeliho z r. 1879 |
Imperium facile eis artibus retinetur quibus initio partum est | Vláda se nejsnáze udržuje těmi prostředky, kterými byla na počátku získána Sallustius, Spiknutí Catilinovo |
Imperium in imperio | Stát ve státě |
Imperium sine fine | Říše bez konce Podle Vergiliovy Aeneis Řím |
Impletus venter non vult studere libenter | Plný žaludek nerad studuje Když žaludek zažívá, těžko se na studium myslívá Starověké pořekadlo |
Impossibile est ut non veniant scandala: vae autem illi per quem veniunt | Není možno, aby nepřišla pohoršení (pokušení); ale běda tomu, skrze něhož přicházejí NZ, L 17,1; Ježíšova slova k učedníkům, varujícím před svody |
Impossibilium nulla obligatio est | Nelze se zavazovat k tomu, co je nemožné Digesta |
Imprimatur (impr.) |
Budiž (nechť je) vytištěno (souhlas s tiskem) |
Imprimi potest | Může se tisknout Povolení cenzora |
Improbe amor, quid non mortalia pectora cogis? |
Krutá lásko, k čemu všemu nenutíš lidská srdce? |
Improbus est homo qui beneficium scit accipere et reddere nescit | Špatný je člověk, který umí dobrodiní přijmout, ale neumí je oplatit Plautus, Peršan |
In |
|
In absentia |
V nepřítomnosti |
In abstracto | V obecném smyslu slova |
In actu | Při činu |
In aere aedificare | Stavět ve vzduchu Stavět větrné (vzdušné) zámky Augustin |
In aere piscari, in mare venari | Ve vzduchu chytat ryby, na moři chodit na hon |
In aeternum | Do věčnosti Na věky |
In alio pediculum, in te ricinum non vides | Vidíš stéblo u druhého, ale trám u sebe nevidíš Petronius, Satirikon |
In ambiguo | Při pochybnosti |
In amore haec omnia insunt vitia: iniuriae, / suspiciones, inimicitiae, indutiae, bellum, pax rursum | V lásce jsou všechny tyto prohřešky: urážky, podezřívání, nepřátelství, příměří, válka a znovu mír Terentius, Kleštěnec |
In aqua scribere | Psát na vodu Mluvit do větru Catullus, Básně |
In arena aedificas | Stavíš na písku |
In arte voluptas | Radost z umění Heslo spolku Schlaraffia |
In articulo mortis | Ve chvíli smrti |
In aurem utramvis dormire | Spát na obou uších Spát jako dudek Terentius, Sebetrapič |
In bibliothecis loquuntur defunctorum immortales animae | V knihovnách promlouvají nesmrtelné duše zemřelých Plinius Starší, Přírodověda |
In brachio suo fecit potentiam | Divy učinil svou mocí Prokázal sílu svým ramenem NZ, L 1,15; Tato slova z Mariina děkovného chvalozpěvu (Magnificat) měl na svém meči vyryta francouzský král František I. |
In brevi | V krátkosti Stručně |
In camera | V (tajné) poradě V komoře panovníka |
In casu | V tomto případě |
In casum | Pro případ |
In cavea minus bene canit luscinia | Slavíkovi v kleci se hůř zpívá |
In cauda venenum |
Ve chvostu jed |
In civitate libera lingua et mens liberae esse debent | Ve svobodném státě musejí být jazyk i mysl svobodné |
In coena Domini | Při večeři Páně |
In concreto | V určitém slova smyslu |
In continuo | Nepřetržitě |
In contumaciam | Pro vzdor V nepřítomnosti Nejčastější užití v justici u rozsudku, který byl vynesen za neodůvoněné nepřítomnosti obžalovaného |
In corpore | 1. tělesně 2. korporativně, všichni společně |
In cunabulis | V kolébce odtud inkunabule, prvotisk |
In Dei nomine | Ve jménu Božím |
In diebus illis | V oněch dnech Za onoho času |
In diem vivere | Žít ze dne na den |
In divitiis inopes, quod genus egestatis gravissimum est | Mít bohatství a strádat, to je nejhorší druh nouze Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
In domo Patris mei mansiones multae sunt | V domě otce mého je příbytků mnoho NZ, J 14,2; Kristus k apoštolům při Poslední večeři |
In dubio mitius | Při pochybnostech (trestat) mírněji |
In dubio pro reo | Při pochybnostech ve prospěch obviněného Římská právní zásada |
In dulci iubilo | V rozkošném plesání Začátek vánoční písně z konce středověku s německo-latinským textem. Podle legendy ji zpívali andělé německému mystikovi Heinrichovi Suso (německy Seuse), který se s nimi dal radostí do tance |
In duplo | Dvojmo |
In eadem re utilitas et turpitudo esse non potest | Ve stejné věci nemůže být užitek i hanebnost Cicero, O povinnostech |
In effigie | Obrazně |
In excelsis | Na výsostech |
In extenso | Obšírně |
In extremis | V krajnosti V poslední chvíli |
In femina pudicitia instar est omnium | U ženy početnost vyváží vše |
In fidem | Podle (někoho) Podle jeho svědectví |
In flagranti delicto |
Při horkém činu (někoho přistihnout) |
In flore | V plném květu |
In foribus propriis canis est audacior omnis | U vlastních vrat je každý pes smělejší |
In foro | Před soudem |
In foveam cecidit quam fecerat ipse | Spadl do jámy, kterou sám vykopal Kdo jinému jámu kopá, sám do ní padá |
In fuga foeda mors est, in victoria gloriosa | Na útěku je smrt hanebná, při vítězství slavná Cicero, Řeči proti Marku Antoniovi (Filipiky) |
In genere | Obecně |
In girum imus nocte et consumimur igni | Touláme se nocí a oheň nás stravuje Tzv. ďáblův verš, oblíbený ve středověku, čte se v latině stejně dopředu i nazpátek. Naučil ho prý ďábel jednoho seminaristu |
In hac lacrimarum valle | V tomto slzavém údolí Slova z modlitby Zdrávas, Královno (Salve, Regina) |
In herbis salus | V bylinách je zdraví Římský lékařský aforismus |
In hoc signo vinces | V tomto znamení zvítězíš Když se podle pověsti císař Konstantin chystal k boji se svým sokem Maxentiem, spatřil na nebi kříž s těmito slovy. V bitvě zvítězil a slova si zvolil za heslo |
In honorem | Na počest |
In humilitatae servire | V pokoře sloužit Biskupské heslo Josefa Kajneka |
In Christi nomine (I. C. N.) | Ve jménu Krista |
In igne probatur aurum et argentum, homines vero receptibiles in camino humiliationis | Neboť v ohni zkoušeno bývá zlato a stříbro, lidé pak milí (Bohu) ve výhni tísně Vždyť zlato se zkouší v ohni a lidé Bohu milí v peci pokoření SZ, Sír 2,5 |
In illo tempore | Za onoho času |
In infinitum | Do nekonečna |
In institutis comparo vos brutis; / in digestis nihil potestis; / in codice scitis modice; / in novellis caeciores estis catellis; et tamen creamini doctores! / o tempora! o mores! | V znalosti nařízení vás přirovnávám k hlupákům, s digesty nesvedete nic, zákony znáte pramálo, v novelách jste slepější než štěňata, a přesto z vás udělali učence, ó časy, ó mravy! Zákony, zdá se, nechápete, s digesty nic nezmůžete, ve spisech sečtělí jste pramálo, v novelách i štěně by se líp vyznalo, a přec hodnost učenců krášlí vaše hlavy, jaký to divný čas! a jaké mravy! Cicero, Řeč proti Catilinovi |
In integrum | Do původního stavu |
In iudicando criminosa est celeritas | Při souzení je trestuhodné spěchat Publius Syrus, Myšlenky |
In lingua sapientia dignoscitur | Po řeči bývá poznána moudrost Podle slov se potká moudrost SZ, Sír 4,29 (24) |
In loco |
Na místě samém |
In loco parentis | V zastoupení rodiče |
In magnis voluisse sat est | Ve velkých věcech stačí chtít Propertius, Elegie |
In manibus passer melius quam sub dubio grus | Lepší je mít v rukou vrabce než doufat, že chytíš jeřába Lepší vrabec v hrsti, než holub na střeše |
In manus tuas commendo spiritum meum |
Do tvých rukou poroučím ducha svého |
In margine | Na okraj |
In medias res |
Doprostřed věcí |
In medio (stat) virtus | Ctnost stojí uprostřed Zlatá střední cesta |
In medio mari quaerit undas | Na širém moři hledá vlny Pro oči nevidí |
In medio sedet inclita virtus | Slovutná ctnost sedí uprostřed Zlatá střední cesta |
In memoriam | Na paměť |
In mora | V prodlení |
In multis sermonibus invenietur stultitia | A kde mnoho řečí, (tam i) bláznovství Hlupák se ozývá mnoha slovy SZ, Kaz 5,2 |
In natura | V přirozené podobě |
In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus autem caritas | V nutných věcech jednota, v pochybných svoboda, ale ve všem láska Výrok připisovaný sv. Augustinovi |
In nocte consilium | Dobrá rada přichází v noci |
In nomine Dei (Domini) | Ve jménu Božím (Páně) |
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti | Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého |
In nomine sanctae Trinitatis (I. N. S. T.) | Ve jménu svaté Trojice |
In nova fert animus mutatas dicere formas / corpora | Vyprávět toužím, jak těla novým se oděla tvarem Ovidius, Proměny; začátek díla |
In nuce | V jádru Stručně |
In occipitio habere oculos | Mít oči v týle Mít oči na stopkách Plautus, Komedie o skříňce |
In omni adversitate fortunae infelicissimum genus est infortunii fuisse felicem | Pokaždé, když se štěstí odvrátí, je největším neštěstím to, že člověk byl předtím šťastný Boethius, Filosofie utěšitelka |
In omnia paratus | Na všechno připraven |
In ore fatuorum cor illorum et in corde sapientium os illorum | V ústech mívají bláhoví svoje srdce, ale moudří mívají ústa svá v srdci Ústa hlupáků odhalují jejich srdce, srdce moudrých ovládá jejich ústa SZ, Sír 21,29(26) |
In pace | V pokoji V míru |
In paradisum deducant te angeli | Do ráje ať tě dovedou andělé Liturgická modlitba za zemřelé |
In patria natus non est propheta vocatus | Ve své vlasti není nikdo prorokem Středověké pořekadlo |
In partibus infidelium | V zemi nevěřících Církevní označení pro biskupa bez vlastní diecéze; původně misijní, dnes titulární biskup |
In patriam reducere | Vrátit vlasti, dobýt zpět |
In paupertate, quis amicus, noscitur a te | V nouzi poznáš, kdo je tvým přítelem V nouzi poznáš přítele |
In pectore | V srdci (o rozhodnutí, které ještě nebylo zveřejněno) V katolické církvi papežovo rozhodnutí neveřejně jmenovat kardinálem |
In perpetuam rei memoriam | Na věčnou paměť (té věci) |
In perpetuum | Do nekonečna Navždy |
In persona | Osobně |
In plerisque rebus mediocritas optima est | Ve většině případů je nejlepší střední cesta Cicero o povinnostech |
In portu naufragium facere | Ztroskotat v přístavu Quintilianus, Deklamace |
In praesenti | V přítomnosti |
In praeteritum subvenire ne dii quidem possunt | Ani bohové nemohou pomoci v tom, co se už stalo Plinius Mladší, Chvalořeč na císaře Traiana |
In primus | Na prvním místě |
In primoribus habent, ut aiunt, labiis | Mají to, jak říkají, na kraji rtů Mít to na jazyku - Mít to na krajíčku Cicero |
In principatu commutando saepius / nihil praeter dominum cives mutant pauperes | Když se vláda častěji mění, nemění chudí občané nic kromě pána Phaedrus, Ezopské bajky |
In principio creavit Deus caelum et terram | Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi SZ, Gn 1,1 |
In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum | Na počátku bylo Slovo, to slovo bylo u Boha, to slovo bylo Bůh Na počátku bylo Slovo a Slovo bylo u Boha a Bůh byl to slovo NZ 1,1 |
In puncto puncti | V jádru věci |
In quo nascetur asinus corio morietur | Osel umírá v kůži, s níž se narodil |
In rebus severis non est iocandi locus | Ve vážných věcech není vhodné žertovat Cicero, O věštění |
In rerum natura | V povaze věcí |
In saecula saeculorum | Na věky věkův |
In saltu uno duos capros capere | Jedním skokem ulovil dva kance Zabít dvě mouchy jednou ranou Plautus, Casina |
In salvo | Neporušený Nepoškozený |
In secundis rebus nihil in quemquam superbe ac violenter consulere decet nec praesente credere fortunae, cum, quid vesper ferat, incertum sit | Za příznivých poměrů se nesluší nakládat s kýmkoli zpupně či hrubě ani důvěřovat nastalému štěstí, když je nejisté, co přinese večer Livius, Dějiny |
In secundis time; in adversis spera | Ve štěstí se měj na pozoru, v neštěstí doufej |
In semine tuo benedicentur omnes gentes | V tvém potomnstvu budou požehnáni všichni národové země Ve tvém potomstvu dojdou požehnání všechny pronárody země SZ, GN 22,18; slova Hospodinova k Abrahámovi |
In silvam ligna ferre | Nosit dříví do lesa Nosit sovy do Athén Horatius, Satiry |
In situ | Na místě |
In spe | V naději V očekávání např. o pretendentovi na trůn, o kandidátovi na funkci |
In Spiritu Veritatis | V duchu pravdy Biskupské heslo arcibiskupa Dominika Duky |
In statu nascendi | Ve stavu zrodu |
In statu quo ante | V dosavadním stavu |
In sudore vultus tui vesceris pane | V potu své tváře budeš jíst chléb SZ, Gn 3,19; Hospodin Adamovi předtím, než jej s Evou vyhnal z ráje |
In superbia initium sumpsit omnis perditio | (Z pýchy) vznikla všechna zkáza Z povyšování je zkáza SZ, Tób 4,13 |
In taberna quando sumus / non curamus quid sit humus | Když jsme v hospodě, nestaráme se o hlínu Když dá krčma jídlo, pití, neděsí nás v zemi hnití Začátek středověké žákovské písně |
In tanta volutatione rerum humanarum nihil cuiquam nisi mors certum est | Při nestálosti lidských osudů neexistuje kromě smrti nic jistého Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
In terra summus rex est hoc tempore nummus | Nejvyšším králem ne zemi je v tomto čase peníz Nejvyšším pánem na zemi je teď měšec naditý mincemi |
In timore Domini | V bázni Boží |
In toto pars continetur | Část je obsažena v celku |
In tranquillo quilibet gubernator |
Na klidném moři je každý kormidelníkem |
In triplo | V trojím provedení |
In tyrannos | (Proti) tyranům |
In uno eodem prato bos quaerit herbam, canis leporem et spineta lacertus | Na téže louce hledá býk trávu, pes zajíce, ještěrka trní význam: Každý podle svého gusta |
In usum Delphini |
Pro potřebu delfína (dauphina) |
In varietate concordia | V rozmanitosti svornost Heslo Evropské unie |
In venere semper certat dolor et gaudium | V lásce se vždy sváří bolest a radost Publilius Syrus, Myšlenky |
In verbo suavis, in re gravis | Ve slově milý, v činu rozhodný |
In vestimentis non est sapientia mentis | V krásných šatech moudrost nenajdeš V krásném hávu nehledej moudrou hlavu |
In vestimentis non est mutatio mentis | Změna šatů neznamená změnu v myšlení Změnou v ošacení si nikdo hlavu nevymění |
In vicem | Střídavě Navzájem |
In vili veste nemo tractatur honeste | S nikým v chudých šatech se nejedná důstojně Přijdeš-li v chudobném šatě, nikdo s úctou nevítá tě |
In vindicando criminosa est celeritas | Při trestání je spěch zločinem Publilius Syrus, Myšlenky |
In vino veritas | Ve víně je pravda Plinius Starší a další antičtí autoři; později Erasmus, Přísloví |
In virgine forma dotis dimidium | Dívčina krása je polovina věna |
In vitro | Ve skle Ve zkumavce |
Incertum est quo loco te mors exspectet; itaque tu illam omni loco exspecta | Není jisté, kde na tebe čeká smrt; ty ji proto čekej všude Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
Incidis in Scyllam cupiens vitare Charybdim |
Narazíš na Skylu, chtěje se vyhnout Charybdě Spadl do Scylly, když se chtěl vyhnout Charybdě |
Incidit in foveam qui primus fecerat illam | Spadne do jámy, kdo ji nejdřív vykopal Kdo jinému jámu kopá, sám do ní padá |
Incidit in Scyllam, qui vult vitare Charybdim | Upadne do moci Scylly, kdo se chce vyhnout Charybdě Z louže pod okap Z bláta do louže Gualterus ab Insulis (Gautier de Châtillon), Alexandreis |
Incipe! Dimidium facti est cepisse | Začni! Začátek je polovinou práce S chutí do toho, půl je hotovo |
Incipe, parve puer, risu cognoscere matrem | Uč se, chlapečku malý, z úsměvu poznávat matku Vergilius, Zpěvy pastýřské |
Incipe pollicitis addere facta tuis | Začni ke svým slibům přidávat skutky |
Incipias cave quod mox perfecisse negabis | Nezačínej s něčím, co brzy nedokážeš dokončit Nezačínej s něčím, co brzy zanecháš v půli |
Incipit | (Tady) začíná Označení pro začátek slova textu, zvláště u děl bez názvu |
Incipit vita nova | Začíná nový život Aubrey Beardsley |
Incredibile dictu | Vysloví-li se to, zní to neuvěřitelně |
Inde caput morbi | Odsud pochází ta nemoc Iuvenalis, Satiry |
Inde datae leges, ne firmior omnia posset |
Proto jsou zákony dány, aby silnější nemohl všechno |
Index librorum prohibitorum | Soupis zakázaných knih katolické církve (zrušen 1966) |
Index nominum | Jmenný rejstřík |
Index rerum | Věcný rejstřík |
Indicat artificem res operata suum | Dílo svědčí o svém mistru Dílo chválí svého tvůrce |
Indignor quandoque bonus dormitat Homerus | Pohoršuje mě, že si i dobrý Homér někdy zdřímne Horatius, O umění básnickém (List Pisonům) |
Ineffabilis | Nevýslovný Bula papeže Pia IX. z r. 1854, obsahující definici dogmatu o neposkvněném početí |
Infandum, regina, iubes renovare dolorem | Bolest nevýslovnou poroučíš královno, jitřit Vergilius, Aeneis; těmito slovy začíná Aeneas Didoně vyprávět o dobytí a zkáze Tróje |
Infans, quamvis angelus videatur, virga tamen eget | Ačkoliv dítě vypadá jako anděl, přece potřebuje metlu Komenský: Informatorium školy mateřské |
Infantes perhibent et stultos dicere verum | Děti a blázni říkají pravdu |
Infideli in minimis ne credas maiora | Komu nemůžeš věřit v maličkostech, tomu nevěř ve věcech důležitějších |
Inflat se tamquam rana | Nafukuje se jak žába Petronius, Satirikon |
Ingratus est qui beneficium accepisse se negat, ingratus qui dissimulat, ingratus qui non reddit, ingratissimus omnium qui oblitus est | Nevděčný je ten, kdo popře, že mu bylo prokázáno dobrodiní, nevděčný je ten, kdo je zatají, nevděčný je ten, kdo je nesplácí, ale nejnevděčnější ze všech je, kdo na ně zapomene Seneca Mladší, O dobrodiních |
Ingratus est, qui beneficium reddit sine usura | Nevděčník je ten, kdo splácí dobrodiní bez úroku Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
Inimicior senibus hiems est | Zima je nepřítelem starců |
Inimico testi credi non oportet | Svědectví nepřítele není radno věřit |
Iniqua nunquam regna perpetuo manent | Ničemná království netrvají věčně |
Iniquissima heac bellorum condicio est; prospera omnes sibi vindicant, adversa uni imputantur | Na válkách je velmi nespravedlivé toto pravidlo: úspěch si přivlastňují všichni, neúspěch je svalován na jednoho Tacitus, Agricola |
Iniquum est collapsis manum non porrigere | Není správné nenabídnout postiženým pomocnou ruku Seneca Starší, Vzorové formulace |
Initia in potestate nostra sunt, de eventu Fortuna iudicat | Začátek díla je v naší moci, výsledek je v rukou osudu Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
Initium est salutis notitia peccati | Počátkem záchrany je vědomí viny Seneca Mladší, Listy Luciliovi |
Initium omnis peccati est superbia | Počátek všelikého hříchu je pýcha Neboť původcem pýchy je hřích SZ, Sír 10,15 (13) |
Initium sapientiae cognitio sui ipsius | Počátkem moudrosti je znát sebe sama |
Initium sapientiae timor Domini | Počátek moudrosti je bát se Hospodina SZ, Ž 111,10; Sír 1,16 |
Initium superbiae hominis apostatare a Deo | Počátek lidské pýchy bývá odpad od Boha Pýcha člověka začíná tím, že odpadne od Hospodina SZ, Sír 10,14 (12) |
Iniuriam facilius facias quam feras | Raději se bezpráví dopusť, než abys je snášel Publilius Syrus, Myšlenky |
Innocens credit omni verbo, astutus considerat gressus suos | Prostomyslný věří každému slovu, zkušený (však) pozor dá na své kroky Prostoduchý kdečemu důvěřuje, kdežto chytrý promýšlí své kroky SZ, Př 14,15 |
Inopem me copia fecit | Bohatství ze mne učinilo chudáka Ovidius, Proměny |
Inopi beneficium bis dat qui dat celeriter | Chudákovi dvakrát dává, kdo rychle dává Publilius Syrus, Myšlenky |
Inopiae desunt multa, avaritiae omnia | Chudobě schází mnohé, lakotě všechno Publilius Syrus, Myšlenky |
Inopiae pauca desunt, avaritiae omnia | Chudobě chybí málo, lakomství všechno Chudému člověku chybí málo, lakomému všechno Publilius Syrus, Myšlenky |
Inquietum est cor nostrum, donec requiescat in te | Nepokojné je naše srdce dokud nespočine v tobě (Bože) Auqustinus, Vyznání 1 |
Insania se scire non potest, non magis quam caecitas se videre | Šílenství nemůže samo sebe poznat, stejně jako slepota nemůže sama sebe vidět Apuleius, Apologie aneb Vlastní obhajoba proti nařčení z čarodějnictví |
Insanus medio flumine quaerit aquam | Blázen hledá uprostřed řeky vodu Propertius, Elegie |
Insidias undique imminentes subire semel satius est quam cavere semper |
Hrozí-li odevšad nástrahy, je lépe je jednou překonat, než se jim stále vyhýbat Suetonius, Caesar |
Institia mater arrogantiae | Nevědomost je matkou zpupnosti |
Integer vitae scelerisque purus | Žít poctivě a neposkvrnit se zločinem Horatius, Ódy, též začátek starší studentské písně |
Intellectus agens | Činný rozum Tomáš Akvinský |
Intellectus purus | Čistý rozum Descartes podle Aristotela |
Intellexeram, inquit, si tacuisses | Rozuměl bych, říká, kdybys byl mlčel |
Intelligenti pauca | Chytrému stačí málo Chytrému napověz (a hloupému dolož) |
Intelligo, ut credam | Snažím se pochopit, abych věřil Výrok německého protestantského teologa Thomase Münzera |
Intentio obliqua / recta | Nepřímý / přímý úmysl |
Inter alia | Mezi jiným |
Inter arma silent Musae |
Když hovoří zbraně, mlčí Múzy |
Inter arma silent leges | Když hovoří zbraně, mlčí zákony Cicero; později zákony nahrazeny Múzami |
Inter caecos regnat strabo | Mezi slepými je šilhavý králem Mezi slepými jednooký králem |
Inter cetera | Mimo jiné |
Inter canem et lupum | Mezi psem a vlkem Mezi soumrakem a svítáním |
Inter duos litigantes tertius gaudet | Když se dva hádají, třetí se raduje Když se dva perou, třetí se směje |
Inter nos | Mezi námi |
Inter pedes puellarum magna voluptas puerorum est | Mezi nohama dívek je největší potěšení chlapců |
Inter pocula non est disputandum | Při sklínce se nemají vést spory |
Inter prandendum sit saepe parumque bibendum | Mezi jídlem je třeba často trochu pít Poučka středověké salernské lékařské školy |
Inter pygmeos non pudet esse brevem | Mezi trpaslíky není hanbou být malý |
Inter utrumque tene | Drž se mezi jedním a druhým Ovidius; Proměny; rada boha slunce Foiba synu Faethontovi, jak má řídit sluneční vůz: ani příliš vysoko, ani příliš nízko, tedy volit střední cestu |
Inter vepres rosae nascuntur | Mezi trním rostou růže Růže mezi trním |
Inter verba et actus magnus quidam mons est | Mezi slovy a činy stojí vysoká hora |
Intercidit eorum quae didiceris scientia nisi continuetur | Znalosti, kterých jsi dosáhl, přijdou nazmar, pokud je dále nerozvíjíš Seneca Mladší, O dobrodiních |
Interdicere aqua et igni | Zakázat vodu a oheň (jejich užívání) Nejpřísnější trest ve starém Římě, rovnajícií se vyhnanství |
Interim velim a sole mihi non obstes |
Prozatím bych si přál, abys mi nestál v slunci |
Interpone tuis interdum gaudia curis, / ut possis animo quemvis sufferre laborem | Starosti každodenní hleď občas s radostmi střídat, abys s klidnou myslí kdejakou útrapu snášel Catonova dvojverší |
Interregnum | Bezvládí (po smrti krále) |
Inter spem et metum | Mezi nadějí a strachem |
Inter vivos | Mezi živými |
Intolerabilius nihil est quam femina dives | Není nic nesnesitelnějšího než bohatá žena Iuvenalis, Satiry |
Intra muros | Ve zdech - Neveřejně |
Intrat amicitiae nomine tectus amor | Pod pláštěm přátelství vchází láska Ovidius, Umění milovat; Léky proti lásce |
Introite, nam et hic dii sunt | Vstupte, i zde jsou bohové Epikúros |
Introitus | Vstup Vstupní čast mše |
Intus Hecuba, foris Helena | Doma Hekuba, venku Helena Výrok připisován Řehoři Naziánskému Mladšímu; označuje dvě kontrastní vlastnosti ženského pohlaví" krásná Helena a mrzutá Hekuba |
Intus est hostis: cum luxuria nobis, cum amentia, cum scelere certandum est | Nepřítel je uvnitř: musíme zápasit s rozmařilostí, se zběsilostí, se zločinem Cicero: řeč proti Catilinovi |
Intus Nero, foris Cato | Uvnitř Nero, venku Cato Jeroným, Listy o lidech dvojí tváře: tyran Nero a mravokárce Cato |
Intus tripudium, foris lamentum | Uvnitř tanec, venku nářek Uvnitř radost, navenek žalost Před pánem stejská, za vraty vejská (Čelakovský o českém sedlákovi) |
Inveni portum. Spes et fortuna valete; sat me lusistis, ludite nunc alios | Našel jsem přístav (útočiště). Sbohem, naději a štěstí; dost jste si se mnou zahrávaly, teď si zahrávejte s jinými Anonym, citováno v románu Gil Blas francouzského spisovatele Alaina René Lesage |
Invia virtuti nulla est via | Zdatnosti není žádná cesta neschůdná Ovidius, Proměny |
Invidia gloriae comes est | Závist je průvodkyní slávy Nepos, O slavných mužích (Chabrias) |
Invidiae finis est odium | Vrcholem závisti je nenávist Plinius Mladší, Chvalořeč na císaře Traiana |
Invita Minerva | Proti vůli Minervy Smysl: neuměle; Minerva byla bohyní umění a řemesel |
Io |
|
Iovi Optimo Maximo (IOM) | Diovi nejlepšímu a největšímu Věnování na oltářích a náhrobcích |
Ip |
|
Ipsa scientia potestas est | Samo vědění je moc Sentence anglického filosofa Francise Bacona v díle Posvátné úvahy - O kacířích |
Ipse dixit | On sám to řekl Těmito slovy se dříve odvolávali žáci na slavné učitele, původně na Sókrata |
Ipse fecit | Sám vytvořil Dodatek u signatur uměleckých děl |
Ipsis verbis | Týmiž slovy Doslovně |
Ir |
|
Ira avida poenae est | Hněv dychtí po pomstě |
Ira brevis est insania | Hněv je krátké šílenství Seneca Mladší, O hněvu |
Ira et furor utraque execrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum | Hněv a zlost, obé jest ohavné a (jen) člověk hříšný na nich lpí Zášť a hněv, obojí je ohavnost, jen hříšný člověk v nich setrvává SZ, Sír 27, 33 (30) |
Iracundia est inimica consilio | Prchlivost je nepřítelem rozvahy Cicero, Na obranu Marcella |
Iracundiam qui vincit, hostem superat maximum | Ten, kdo zkrotí svůj hněv, porazí největšího nepřítele Publilius Syrus, Myšlenky |
Irritare canem noli dormire volentem | Nedráždi psa, který chce spát |
Is |
|
Is demum vir erit, cuius animum neque prosperae res flatu suo efferent nec adversae infringent | Bude to konečně muž, jehož ducha příznivé poměry neučiní pyšným a nepříznivé nezlomí Livius, Dějiny |
Is fecit, cui prodest scelus | Zločin spáchal ten, kdo měl z něj užitek Seneca Mladší, Médea |
Is plurimum habebit qui minimum desiderabit | Nejvíc bude mít ten, kdo nejméně požaduje Apuleius, Apologie aneb Vlastní obhajoba proti nařčení z čarodějnictví |
Ista dei vox est; deus est in pectore nostro | Toto je boží hlas, bůh totiž sídlí v mém nitru Ovidius, Listy z Pontu |
It |
|
Ita est | Tak jest |
Ita est vita hominum | Takový je lidský život |
Ita nobis placet | Tak se nám líbí |
Ite et docete | Jděte a učte NZ, Mt 28,19; těmito slovy svěřuje Kristus jedenácti apoštolům poslání šířit evangelium |
Ite, missa est | Jděte, mše je skončena Jděte ve jménu páně Závěrečná slova kněze při mši |
Iu |
|
Iucunda memoria est praeteritorum malorum | Je příjemné vzpomínat na trápení, které už pominulo Cicero, O nejvyšším dobru a zlu |
Iucundi acti labores | Radost z vykonané práce Cicero, O nejvyšším dobru a zlu |
Iucundiorem faciet libertatem servitutis recordatio | Vzpomínka na otroctví ať činí svobodu ještě milejší Cicero, Řeč proti Marku Antoniovi (Filipiky) |
Iucundum nil facere | Příjemné nicnedělání Dolce far niente |
Iudex damnatur, cum nocens absolvitur | Odsoudit soudce, pokud osvobodil viníka |
Iudex non calculat | Soudce nepočítá (důvody), nýbrž váží je |
Iudex non debet lege clementior esse | Soudce nemá být mírnější než zákon Právní zásada |
Iudice Fortuna cadat alea | Štěstěna soudí kostkami Petronius, Satirikon 122,174 |
Iudicis est ius dicere non dare | Soudce má zákon vykládat, ne vydávat |
Iudicium dei |
Boží soud |
Iudicium praeceps insani iudicis index | Unáhlené rozhodnutí je znamením nerozumného soudce |
Iugum meum suave est | Mé jho je sladké Mé jho netlačí NZ, Mt 11,30 Ježíšova slova k zástupům |
Iuppiter quos vult perdere dementat | Koho chce Jupiter zničit, toho zbaví rozumu |
Iura novit curia | Soud zná právo (ne strany sporu) |
Iura pudorque et coniugii sancta fides fugiunt aulas | Právo, stud a manželská věrnost se nedrží při dvorech Seneca |
Iure meritoque | Po právu a po zásluze |
Iurare in verba magistri | Přísahat na učitelova slova Horatius, Listy |
Iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere | Právo přikazuje toto: počestně žít, druhému neškodit, každému dávat, co mu náleží Ulpianus |
Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia | Právní věda je znalost věcí božských i lidských, rozlišování spravedlivého a nespravedlivého Digesta |
Iuris natura est fons | Zdrojem práva je příroda Cicero, O povinnostech |
Iuris utriusque doctor (JUDr.) | Doktor obojího práva (církevního i světského) |
Ius ad bellum | Právo vést válku |
Ius civile | Občanské právo |
Ius cogens | Donucující právo |
Ius de non appellando | Právo bez odvolání V poslední instanci |
Ius divinum | Božské právo |
Ius est ars boni et aequi | Právo je umění uplatňovat to, co je dobré a spravedlivé |
Ius gentium | Právo národů |
Ius in bello |
Právo ve válce |
Ius iurandum | Přísaha |
Ius primae noctis | Právo první noci |
Ius sanguinis | Právo pokrevní Občanství odvozuje od rodičů (původu) |
Ius soli | Právo územní kde občan je ten,. kdo se narodil na území státu |
Ius summum saepe summa est iniuria | Nejvyšší právo je často největší nespravedlnost |
Ius vitae necisque |
Právo života a smrti |
Iuste fit quod lege permittente fit |
Právem se děje to, co dovoluje zákon Právní zásada |
Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuens | Spravedlnost je stálá a neutuchající vůle poskytnout každému to, co mu patří Digesta |
Iustitia et pax osculatae sunt | Spravedlnost s pokojem aby se líbala Spravedlnost s pokojem si dají políbení SZ, Ž 84 (85), 11 |
Iustitia fundamentum regni | Spravedlnost základem království heslo Nejvyššího státního zastupitelství (NSZ) ČR |
Iustitia in suo cuique tribuendo cernitur | Spravedlnost spočívá v tom, že je každému dáno to, co mu náleží Cicero, O nejvyšším dobru a zlu |
Iustitia omnium est domina et regina virtutum | Spravedlnost je vládkyní a královnou všech cností Cicero, O povinnostech |
Iustus ut palma florebit, sicut cedrus libani multiplicabitur | Spravedlivý jako palma kvete, jako cedr na Libanu roste Spravedlivý roste jako palma, rozrůstá se jako libanonský cedr SZ, Ž 91 (92),13 |
Iuvat o miminisse beati temporis | Jak člověka těší vzpomínat na šťastné časy |
Iuvenile vitium est regere non posse impetus | Chybou mládí je to, že neumí ovládat hnutí srdce Seneca Mladší, Trójanky |
Iuventus, ventus | Mladost - nerozum Pivo mladé čep vyráží Každé pachole plno svévole |
Iuventutis institutio renovatio mundi est | Vzdělávání mládeže je obrodou světa |
Iuxta fluvium puteum fodit | Kope studnu vedle řeky |
Otevřená latinopedie, zde může editovat každý.
Znáte nějakou citaci, která zde chybí? Napište do diskuze, který výraz postrádáte! Editujte, navrhujte, diskutujte, poraďte. Rádi doplníme!